Причём, естественная вентиляция работает настолько хорошо, что и сейчас, если кому-то вздумается в этих пещерах закурить (что строго-пренастрого возобраняется правилами посещения таких объектов), то табачный дым довольно скоро вытянет из той малюсенькой комнаты, в которой вы решитесь нарушить установленный запрет. Кара за нарушение не очень высока: до тысячи ударов палкой по пяткам, не более того. Но устроители предусмотреди не только наказания, но и дополнительные удобства. Чтобы прибывшие на экскурсию безмозглые бюргеры здесь не заблудились, помещения снабжены разноцветными стрелками указующими направление к началу и к концу экскурсионного маршрута по этим «катакомбам»

Ныне экскурсанты спускаются к более нижним уровням (этажам) чаще всего по ступенькам, но они сделаны недавно, для удобства туристов. Жители древности спускались к нижим этажам просто по наклонному скату, к которому устроители экспозиции приделали ступеньки. Некоторые комнаты соединялись между собой не только проходами, но и смежными окошками. Иногда проходы были очень низкими, приходилось передвигаться там на корачках, видя перед собой лишь филейные части впередиползущего экскурсанта, здесь спуск оставался в девственно-древнем состоянии, ступенек в таких спусках уже не было, они бы только мешались.

На многих фото на полу видны решётки, они закрывают ямы-ловушки, которые устраивались на случай, если в город проникнут нападающие. В условиях плохой освещённости и в отсутствии точных знаний о топографии подземного города, шансы угодить в такую ловушку были весьма велики. Были ещё какие-то глубокие шахты с прорубленными в них редкими круглыми ступенями, но каково их назначение не упомню.

Для защиты от нападения служили огромные каменные диски, которыми закрывали вход к внутренней части подземелий. Эти каменные двери, были cделаны не из туфа и подобных пород, в которых прорублены ходы и помещения подземелий. Каменные двери изготовлены из более прочных пород, но откуда привозили материал для их изготовления, точно не установлено.

Снаружи сохранились какие-то сооружения, но про них выяснить ничего не успел. Кроме них, в окрестностях полно других ходов и лазов к подземелью. Они большей частью заброшены и завалены мусором.

Но, там уж ни света, ни разноколерных стрелочек ))

Есть в Каппадокии и множество наземных пещерных городов, прорубленных в горах или небольших тектонических образованиях напоминающих термитники. В некоторых случаях, древние города сливаются с современными, образуя смешные гибриды современного дома и «термитника»

Конечно интересно

Но вот, знаете ли, не все представители хомо сапиенс оправдывают данную классификацию, некоторые из этих представителей остались на предыдущей ступени развития гоминидов – являя своим поведением хомо-эректус, не более того. К чести россиянских туристов, надо заметить, что среди них эректусов было замечено существенно меньше, нежели чем в рядах граждан бывшей ПНР. Дело в том, что монахи-отшельники не только молились. Необходимо было подумать и о хлебе насущном, а когда здесь стали создаваться первые христианские объединения святых отшельников – монастыри, служители Бога стали заниматься сельскохозяйственной деятельностью, выращивая скот и с/х-культуры, в т.ч. виноград для производства вина. До сих пор в долине меж термитниками растёт винный сорт винограда. Именно винный, не столовый. Ещё надо заметить, что в сентябре в отелях столовых сортов винограда было в достатке, и для туристов, прибывших на экскурсию в Каппадокию, не было острейшей необходимости отпробовать местный сорт, тем более что он не столовый. Однако поляки, просто как саранча ринулись рвать виноград. Окатывая огромные гроздья водой припасённой для питья и пожирая ягоды, как будто дорвались до этого единственный и последний раз в своей бестолковой, бесполезной и никчемной жизнёнки. Будучи от увиденного в шоке, успел запечатлеть лишь завершение всеуничтожительной ясновельможной шляхтецкой трапезы.

Почему-то мне кажется, что при жизни монахов так варварски виноградники не обжирали. Потому они преспокойно занимались не только с/х деятельностью, но и в соответствии со своим пониманием несли службу Всевышнему. Расписывали фресками стены пещер, либо покрывали их мудрёными знаками древнегреческой мовы (трете фото в этом мессаге)

Порой встреченные горы-термитники приобретали причудливые очертания, напоминая своим видом то людей, то каких-то диковинных животных, или верблюда, пингвина и т.п.

Многие «термитники располагались ближе к вершинам гор. Сверху высоченные берёзки, ростом выше корабельных сосен, казались такими же крохотными, как наши татарстанские

В этих местах росись фресок была более поздняя, и, как следствие, более художественная.

Если некоторые из фресок выглядят тёмными, лишь потому что соблюдал здешние правила и фотографировал без вспышки, а в пещерках света не так уж и много. Некоторые фрески носят следы насильственного уничтожения, особенно на лицах святых.

Однако, не всё это дело рук турок-сельджуков. В среде христиан много раз вспыхивали иконоборческие движения, вплоть до 15 столетия (Нидерланды), потому это последствия коллективного «творчества» христиан, мусульман и приехавших на экскурсию юсовских гринго.

Да, здания прорубленные в скалах бесподобны, но к сожалению ресурс как времени, так и средств ограничен, пришла пора прощаться с Каппадокией, ведь в Турции это далеко не единственное интересное место. Едем мимо огромных озёр, которые в этот раз посетить не удалось, а на последней зелёной остановке перед прибытием в базовый лагерь, фиксируем закат в горах
Далее у нас будет другой маршрут, не спелеологический, а более оздоровительно-альпинистский К спелеологии может иметь отношение только наличием там термальных "оздоровительных" вод

П.С.
Поскольку экскурсия в Каппадокию двухдневная, она однозначно не из дешёвых, или порядка 170 гринов, а то и 200 с гаком, но вот совершенно не помню. Ибо выбрав из предлагаемого списка заплатил сразу за всё скопом, толком не проверив точно ли сложила суммы отельный гид. Всё было где-то 750 то ли гринов, то ли евро (расплачивался последними, но не помню семсот это было в евро или мне потом пересчитали с гринов на другую сумму). Из них надо вычесть 315 за Стамбул, 35 за "аутентичный" хаммам, 10 за презентациооную экскурсию в Анталью (город), т.е. остаётся где-то 400 (то ли гринов, то ли евро). Их надобно распределить как-то между двухдневной Каппадокией, также двухдневной экскурсией ЭФЕС-Памуккале, однодневная поездка в Кекова. Т.е. скорее всего Каппадокия обошлась где-то в районе 170 ед.